La HUMILLACIÓN...

Hay pocas cosas más destructivas y degradantes que las simples humillaciones.

Estamos a veces tan acostumbrados a ellas que generalmente no nos damos cuenta de lo arrolladoras que pueden ser con el tiempo.

 

El Amor reafirma, no degrada.

El Amor construye la autoestima, no la destruye.

 

Es sorprendente que haya tantas personas que dicen amar y que continúan humillando a otras.

Recuerdo a una amiga que era objeto permanentemente del humor degradante de su esposo, le dijo:

-Si soy tan mala, estúpida  e inútil. ¿Por qué te casaste conmigo?

Es una buena pregunta! (También le ocurre a hombres...)

 

 

Las humillaciones que intentan cambiar el comportamiento de una persona, en general solo logran agravarlo,pues el dolor se va convirtiendo

en resentimientos y ningún amor sobrevive a ellos.

Hay muchísimos modos de influir positivamente

en la conducta humana.

 

¿Por qué recurrir a uno (a) que hiere e inclusive destruye?

 

...el daño emocional es aun mas grave, cuando se utiliza la manipulación y hacen sentir culpable al otro.

 

AMAR, nos rejuvenece!

 

 

El Amor no tiene edad.

La gente no envejece simplemente por vivir un número determinado de años.

Crecer es una actividad de la mente, una actitud.

Envejecemos cuando renunciamos a nuestro sentido del humor.

Envejecemos cuando dejamos a un lado nuestros ideales, nuestra dignidad, nuestra esperanza,  nuestra fe en los milagros.

La vejez llega cuando dejamos de disfrutar el juego de la vida, cuando no nos sentimos excitados por lo desconocido y desafiados por los sueños.

Siempre que celebremos las riquezas del Mundo, sintamos la risa en la voz del amor y continuemos creyendo en nosotros mismos, la edad será algo accidental.

 

El Amor es una fuente inagotable de juventud.

Siempre que amemos, permaneceremos jóvenes.

Amar a las personas, la naturaleza, la vida, es la clave para la eterna juventud.

La muerte es simplemente la etapa final en el desarrollo de “una vida”.

 “El Amor es la fuente de todo”.

¿Cuándo dejaste de cantar?

¿Cuándo dejaste de soñar?

¿Cuándo dejaste que la vida te consumiera en el tiempo sin abrir las puertas al infinito?

¿En qué momento dejaste que la ira, los resentimientos y el rencor dominaran tus emociones?

¿En cuál tramo del camino abandonaste las ilusiones y recogiste la desesperanza?

¿Cuándo perdiste la Fe  y te enrolaste en la peligrosa magia del ego?

¿Cuándo dejaste a un lado tu humildad y fortaleciste tu prepotencia?

¿En qué momento la tristeza se hizo dueña  de tus alegría?

¿Por qué dejaste de mirar al cielo, alimentarte de los rayos del sol , ser cómplice de la luna y bailar bajo la lluvia?

¿Cuándo te quedaste viviendo en el pasado, soñando en el futuro sin vivir el presente que es lo único real y verdadero?

¿A quién le cediste tu lugar en la gran rueda de la vida?

¿En qué momento pensaste que podías ayudar a los demás sin antes ayudarte y conocerte a ti mismo?

¿Dónde escondiste tu luz, la que  por derecho propio te pertenece?

¿Cuándo dejaste de reír, abrazar, ser bondadoso y sentirte UNO con el Universo?

¿En qué parte de tu alma colocaste a Dios? ¿En el centro o en una esquina?

¿En qué momento dejaste de quererte a ti mismo, dándole prioridad a los demás?

¿Cuándo dejaste de sentirte cómodo en el dulce espacio del silencio?

¿Quién te hizo pensar que podías rechazar “al amor" en todas sus dimensiones?

 

 Pues sin él, “la enfermedad”

se apodera de tu destino…

 

Psicología y autismo...

Psicología y autismo

 

-Desde el punto de vista psicológico, las personas autistas son vistas como personas que "no nacieron", su aparato psíquico no está formado porque hubo etapas evolutivas psíquicas que no se cumplieron. El vínculo madre e hijo no fue bueno, motivo por el que el espejismo de Lacan y la angustia del octavo mes no fue producida, el yo no pudo formarse.
Estas personas no tienen principio de realidad.

Este trastorno puede ser tratado con terapia para que los síntomas no se agraven y ayudar al niño(a) adolescente- "a nacer", a formar lentamente su estructura cognitiva. Este trastorno es tratable pero no curable. Siguiendo esta lógica, la terapia del autismo tiene como meta volver conciente, activo y real aquel "sentido de ser" que el autista percibe en sí mismo, si bien en forma no muy clara, deformada e indescifrable. 
El mismo se pone a prueba, revive momentos ligados a la experiencia y a la percepción, estructura transfert: la psicoterapia es una experiencia catártica profunda que termina con el abandono de sí mismo para descubrir, a través de la experiencia del espejo la espontaneidad y la identificación que se corresponden al Yo-ideal y que sostienen toda la vida psíquica y su dinámico devenir.
  Mi experiencia psicoterapéutica conduce a un "despertar".

Este proceso se manifiesta de modo diverso en cada autista y esta "grandeza "es percibida en forma empática por el niño que inconscientemente busca la propia individualidad, la propia libertad e independencia. 

Esta fuerza interna que puja desestabiliza las líneas del desarrollo y el resultado es el cuadro autista, por otro lado la intervención psicoterapéutica es capaz de reestablecer el equilibrio y de activar el proceso de crecimiento psico-mental.
  El autismo, por sus características psico-patológicas forma parte de la categoría de las "alteraciones específicas del desarrollo psico-mental".
 
 Esto engloba tanto el nivel orgánico como el intrapsíquico. Esta modalidad sintomática deviene clara y puede ser vista con una minuciosa mirada fenomenológica.
El autista no logra manejar el dilema presencia-ausencia así que la modalidad cerca-lejos, acercamiento-alejamiento, esconderse-aparecer lo encuentran desarmado e incapaz de estructurarse en un lógica adaptativa-contenedora.

La pérdida lo encuentra incapaz de contener la angustia emergente y en consecuencia reclama la presencia concreta de la ayuda del Otro (como dice Freud). Por eso, los autistas deforman el modo perceptivo hipervalorizando lo visible que hipertrófico, esteriliza los demás canales informativos.
Sin embargo, en su autismo (aislamiento) son sujetos excesivamente presentes y atentos a la presencia del Otro, del cual defenderse, teniéndolo lejos. Esto se evidencia claramente en los autistas graves que, a pesar de su propia lejanía, participan empáticamente y en un modo totalmente subjetivo, por lo que puedo deducir;

• -la incapacidad de soportar que el Otro se ausente (se asemejan a las crisis de celosía producto del no cuidado del educador), por lo que podemos decir que el Otro funciona como ‘ordenador" de las percepciones y de lo vivido.
• -un esquema "especular" se establece entre Sí mismo y el Otro (demostrada también por el cambio del pronombre yo por tu) que toma forma solamente partiendo desde el punto de vista del Otro.

Estas modalidades de funcionamiento explican también cómo el autista utiliza un pensamiento concreto y, si queremos, un pensamiento afectivo, siendo capaz de simbolizar y de crear un pensamiento autónomo.
En general los niños autistas pueden "tocar" todos sus juguetes, sin poder jugar con ninguno y es porque la actividad lúdica se transforma siempre en una "dramatización" (siempre lanzan los objetos o bien los rompen mientras tratan de mantener las distancias).
Así también se puede entender por qué la alteración autista es intrapsíquica ("conflicto-incluído, así lo define Winnicott) y adquiera siempre un aspecto enigmático en el sentido que es entendible, pero difícil de enfrentar.
Otro aspecto a evidenciar en los mecanismos psico-mentales del autista es que los pensamientos son muy endebles, pero están sostenidos con adecuada atención, se forman y se deshilachan con mucha facilidad movilizados por los estímulos perceptivos, no siendo "formateados" y/o sostenidos por adecuadas valencias afectivas.

Es importante que cada niño, autista o no, se debe tratar como ser "único", con cariño son capaces de lograr avances maravillosos.

Dra. Marsella Jiménez S
          Psicóloga